Quand on me connaît, on sait pertinemment l'attirance incontrôlable que j'ai pour les félins (de toutes sortes, tigres, chats, panthères, lion etc...) et ce depuis toute petite. Il s'avère que j'ai deux boules de poils qui se baladent chez moi et depuis que je comprends mieux les énergies, je suis moi-même très sensibles aux variations énergétiques, je suis curieuse de savoir ce qu'il en est pour les chats...De plus c'est un animal qui est bienvenu chez le musulman ou encore à la Mecque...contrairement au chien qui ne laisse pas le passage des anges, El Malāʾika.
Je pense que c'est une question énergétique...Cela dit le chien comme le chat sont et doivent être respectés. Ils ont chacun leur rôle à jouer.
Les chats et les chiens sont des êtres énergétiques, des miroirs silencieux de notre état intérieur et extérieur, parce que oui leur comportement changent au gré de notre humeur...et de notre énergie !
Aujourd’hui, à la croisée de la science, de la spiritualité et des enseignements prophétiques, explorons comment ces animaux peuvent influencer notre équilibre vibratoire, émotionnel et spirituel.
Le Chat : Régulateur Énergétique Intérieur

Les chats possèdent une sensibilité électromagnétique hors du commun.
Leur système nerveux et leurs moustaches (vibrisses) perçoivent les moindres variations du champ magnétique terrestre. C’est ce qui leur permet de retrouver leur chemin sur de longues distances, mais aussi d’éviter les zones “chargées”.
En énergétique :
Lorsqu’un chat se frotte contre toi, il crée un échange vibratoire. Il absorbe parfois les “densités émotionnelles” présentes dans ton champ énergétique et dépose en retour sa propre fréquence, plus neutre, plus stable.
Lorsqu’il dort à des endroits précis, souvent là où tu ressens de la fatigue, il agit comme un régulateur d’énergie.
Leur ronronnement, mesuré entre 20 et 140 Hz, est reconnu scientifiquement pour :
- accélérer la guérison osseuse,
- réduire le stress,
- abaisser la tension artérielle
Autrement dit, le chat émet littéralement une onde de guérison.
Une présence pure : éclairage spirituel et symbolique
Dans la tradition islamique, le chat occupe une place noble et pure.
Le Prophète ﷺ aimait les chats, et plusieurs récits rapportent sa tendresse à leur égard.
« Le chat ne souille pas. Il fait partie des créatures qui circulent parmi vous. »
(Hadith rapporté par Abou Dawoud et At-Tirmidhi)
Ce hadith évoque plus que la pureté physique :
il suggère une pureté vibratoire, une nature non polluée par les passions, la colère ou la peur. Les chats vivent dans le moment présent, sans projection, sans regret, sans désir excessif.
En cela, ils reflètent une forme d’alignement spirituel que l’humain cherche à retrouver : la paix intérieure.
Leur comportement nous enseigne le Tawakkul (la confiance absolue en Allah).
Ils ne se soucient pas du lendemain, ne thésaurisent pas, ne s’agitent pas, ils vivent en parfaite soumission à l’instant. Et c'est vrai quand j'observe mes chats, je vois cette soumission, ce calme absolu, ils n'aiment pas le bruit, vont se terrer dans des endroits un peu obscures pour retrouver une forme de silence, de présence et de lacher prise...leur comportement est en opposition avec celui que l'on retrouve chez les chiens.
Le lien avec l'énergie, les émotions et la protection
Les émotions humaines émettent des fréquences , on l'a dejà vu.
Les chats, très sensibles à ces changements, s’approchent naturellement des énergies basses, non pas pour s’en nourrir, mais pour les neutraliser.
C’est pourquoi, après une dispute ou une journée stressante, ton chat vient s’asseoir sur toi ou ronronner près de ton cœur. Quand on est "down", dans ces moments de doute, de peur etc ils sont toujours là.
C’est un acte énergétique inconscient, une sorte de réalignement vibratoire.
D’un point de vue spirituel, certains soufis disent que les chats gardent les seuils, les portes entre les mondes visibles et invisibles. On sait d'ailleurs qui sont en capacité de voir ce que l'on ne voit pas, à savoir les esprits, djinns etc...
Ils détectent les perturbations subtiles et stabilisent les lieux par leur présence calme.
En Islam, le cœur (le qalb) est le centre de la conscience spirituelle.
Quand ton cœur est apaisé, tout ton être s’aligne. Le chat, par sa nature paisible, te renvoie ton état intérieur. Lorsqu’il fuit, c’est peut-être ton agitation qu’il reflète.
Donc lorsqu’il se pose sur toi, c’est ton calme qu’il reconnaît. Il devient ainsi un miroir silencieux de ton âme, t’aidant à comprendre ce qui, en toi, mérite d’être pacifié.
D'ailleurs petite anecdote, je ne sais pas si il y a un lien mais à mon arrivée en Algérie, j'étais très déboussolée, je suis arrivée, seule dans une ville inconnue. À ce moment là, mon esprit et mon coeur vascillaient beaucoup, je passais de la joie, de l'excitation à des moments lourds et pesants...j'étais instable.
Eh bien pour la première fois de sa vie, mon chat a fugué ! Chose qui est oui normal pour beaucoup d'entre eux mais je le sais le mien n'a pas pour habitude de s'en aller, il revient toujours ou reste dans les parages...Quelques jours avant sa fugue, ma mère me disait qu'il passait son temps à dormir sur mes affaires, pile quand j'étais mal...Je ne sais pas s'il a senti mon état intérieur même à distance...Enfin...je me fais peut être des idées...lol

Le Chien : Gardien de notre Équilibre Éxtérieur
En Islam, certaines règles interdisent au chien de pénétrer dans les espaces de prière ou dans les maisons non par mépris, mais par sagesse spirituelle.
Chaque créature a son champ vibratoire propre, celui du chien est plus dense, plus terrestre, plus ancré dans la matière. Ce n’est pas une impureté morale, mais une nature énergétique différente.
Allah est Le Subtil, et il a fait de cette polarité, une force complémentaire et non en conflit comme beaucoup l'estiment. "Ohhh moi J'aime les chats je déteste les chien..."
Le Prophète ﷺ n’a jamais ordonné de détester le chien ;
au contraire, il a enseigné la miséricorde universelle envers toute créature, l'amour inconditionnel car ce sont les créatures de notre Créateur suprême :
« Une prostituée a été pardonnée pour avoir abreuvé un chien assoiffé. »
(Hadith authentique – al-Bukhari, Muslim)
Ce récit illustre la puissance spirituelle de la Rahma (la compassion) : Le lien entre l’humain et l’animal n’est pas hiérarchique, mais mystique.
Chose importante aussi à comprendre : La Salive du chien n'annule pas vos ablutions contrairement à ce qui est dit mais...
Sur le plan juridique (fiqh)
Mais elle rend impure (najis) la partie du corps ou l’objet qu’elle a touché, selon la majorité des écoles juridiques.
Autrement dit : si un chien lèche ta main ou ton vêtement, ton wudû reste valide, mais tu dois laver cette zone avant de prier.
Le Prophète ﷺ a dit :
« Si un chien boit dans le récipient de l’un de vous, qu’il le lave sept fois, dont une avec de la terre. »
(Rapporté par Muslim, hadith n°279)
Ce hadith concerne le récipient, mais par analogie, les savants en ont déduit que la salive du chien est impure.
Les positions des écoles juridiques :
Mâlikites :
Le chien n’est pas impur en lui-même. Seule sa salive l’est. Et encore, certains savants de cette école considèrent que cette règle relève de la pureté spirituelle plus que d’une impureté matérielle.
Hanafites et Shafi‘ites :
Considèrent la salive du chien comme najis, et recommandent de laver sept fois (dont une avec de la terre).
Hanbalites :
Même position que les shafi‘ites, appliquant le hadith à la lettre.
⚠️ Mais aucun ne dit que le contact avec un chien annule les ablutions.
Ce n’est donc pas un péché d’avoir un chien, ni d’être touché par lui, c’est juste une question de pureté rituelle avant la prière.
Sur le plan spirituel et symbolique
L’erreur fréquente consiste à confondre impureté physique et impureté morale.
Le Prophète ﷺ a montré que le chien reste une créature noble d’Allah :
« Une prostituée a été pardonnée pour avoir abreuvé un chien assoiffé. »
(Al-Bukhari, Muslim)
Ce hadith enseigne que la miséricorde transcende la règle.
Le chien est porteur d’une énergie d’ancrage, de fidélité, de loyauté, ce sont des valeurs spirituelles hautes. Il existe une entente naturelle entre chien et chat lorsque les énergies sont stables, car ils sont complémentaires.
En résumé :
La salive du chien rend impure la zone touchée, mais n’annule pas les ablutions. Tu peux donc faire la prière sans problème, à condition d’avoir nettoyé ce qui a été souillé. Le chien, en Islam, n’est pas “haram” : c’est une créature à respecter, avec sa fonction et son équilibre énergétique dans la création.
Le Chien & le Chat : Deux Énergies, Deux Missions
Dans de nombreuses cultures, et même dans les traditions religieuses, le chat et le chien incarnent deux polarités complémentaires :
l’Un veille à l’intérieur, l’Autre à l’extérieur.
Le chat protège les espaces énergétiques et subtils, tandis que le chien veille sur les limites physiques et les dangers visibles.
Le chat agit sur les énergies du cœur et de la conscience, il enseigne la paix intérieure.
Le chien, lui, agit sur les énergies du courage, de la loyauté et de la protection, il enseigne la force tranquille.
Tous deux reflètent deux qualités d’Allah :
- Al-Latîf (le Subtil), à travers la douceur du chat,
- Al-Hafîdh (le Protecteur), à travers la vigilance du chien.
Ainsi, rabaisser l’un au profit de l’autre, c’est rompre l’équilibre des polarités qu’Allah a placées sur Terre.
Une complémentarité vibratoire
D’un point de vue énergétique, le chien est solaire et le chat est lunaire.
Le chien émet une énergie active, protectrice, tournée vers le dehors. Le chat, lui, absorbe et régule les fréquences à l’intérieur du foyer.
Ainsi, leurs fonctions diffèrent mais se complètent :
- Le chien éloigne les intrusions visibles,
- Le chat apaise les tensions invisibles.
L’un repousse, l’autre harmonise.

Le chat et le chien, si différents en apparence, ils partagent une même fonction sacrée : ils veillent.
Leur sommeil n’est jamais tout à fait profond, leur conscience reste à demi ouverte, comme s’ils guettaient les mouvements invisibles du monde. Chez les chats et les chiens, on observe une alternance très rapide entre sommeil léger et sommeil paradoxal. Ils dorment beaucoup, mais en cycles courts, souvent sans plonger dans le sommeil profond prolongé qu’ont les humains :
C'est un état vibratoire entre deux "réalités", entre la matière et l’invisible, où le corps se repose mais où la conscience demeure sensible.
Ils sentent ce que nous ne percevons plus. Ils entendent ce que notre cœur distrait n’entend plus.
- Le chat se tient souvent là où l’énergie stagne, il purifie, il absorbe.
- Le chien, lui, se poste là où la peur rôde, il protège, il alerte, il garde.
Tous deux participent à l’équilibre des foyers et à la circulation subtile des énergies dans nos espaces.
Et si l’on y regarde bien, leur veille n’est pas seulement instinctive… Elle est adoration.
Car, dans le silence de la nuit, quand tout s’endort, eux restent en alerte, et dans cette vigilance, ils glorifient Allah à leur manière.
« N’as-tu pas vu que tout ce qui est dans les cieux et sur la terre glorifie Allah, ainsi que les oiseaux déployant leurs ailes ? Chacun sait la manière de prier et de glorifier. Et Allah sait parfaitement ce qu’ils font. » (Sourate An-Nour 24:41)
Ainsi, les animaux ne “croient” pas, ils savent. Leur dévotion est pure vibration, la nôtre est épreuve et ascension.
Parce que oui, je pense que les animaux ont leur énergie vitale, et à leur souffle de vie mais :
- Il n’est pas chargé du poids du libre arbitre, et l'Amānā (seul l'Être Humain a cette responsabilité.)
- Il ne sera pas jugé comme l’humain au Jour Dernier.
- et il ne peut pas désobéir à son Créateur.
Ils vivent dans la soumission naturelle (Fitra), dans ce lien intact avec le divin que l’être humain, lui, a parfois oublié.
Leur vigilance constante est une forme de dhikr vivant, un rappel silencieux que tout ce qui existe participe à la louange du Créateur.
Le chat, dans sa tranquillité.
Le chien, dans sa loyauté.
Dans le 'Livre des grands péchés’ de l’Imam Mohammed ‘Abdul Wahhab, qu’Allah lui fasse miséricorde. Il indique en effet que la maltraitance envers les animaux fait partie des pêchés majeur en islam.
En vérité, chaque musulman sera interrogé, au Jour du Jugement, sur la manière dont il aura traité les créatures d’Allah. Car même les animaux témoigneront contre ceux qui leur auront causé du tort.
L’islam, dans sa sagesse infinie, interdit toute forme de cruauté gratuite : marquer, blesser ou tuer sans raison valable. Le Prophète ﷺ a condamné le fait de maltraiter les animaux.
Même lors de l’abattage, acte pourtant permis, la compassion demeure une obligation : il doit être fait avec miséricorde, de manière à réduire au maximum la souffrance.
Car l’être humain n’est pas propriétaire de la création, il en est le gardien. En tant que Khalifa, dépositaire de la Terre, il porte la responsabilité sacrée de la préserver et de veiller sur chaque être vivant qui y habite.
Conclusion
Chien ou chat, deux expressions différentes d’une même lumière, d'une même polarité : celle de la présence consciente, de l’adoration sans mots, du service humble rendu à la création.
Et peut-être que la plus belle leçon qu’ils nous transmettent…
C’est d’apprendre, nous aussi, à rester éveillés dans notre sommeil, à écouter dans le silence, et à adorer simplement en étant.