Il parle à ton ego, flatte tes désirs, te fait croire que tout est urgent, visible, mesurable. Et toi, tu cours. Sans t’en rendre compte, tu poursuis un mirage.
Le Coran appelle cela Ad-Dunya, la vie "basse", celle qui éblouit avant de disparaître. Et la plupart des âmes s’y perdent, non pas parce qu’elles sont mauvaises… Mais parce qu’elles oublient qu’elles sont venues ici pour repartir.
Insan (humain) > Nasyan (oubli)
Quand on ne purifie pas son âme, quand on reste trop ancré dans cette Dunya, on finit, nous aussi, par lui ressembler, telle une coquille vide, vide de sens, on éblouit pour disparaître...on joue sans connaître les règles, on s'égare en pensant poursuivre un chemin...une illusion.
L’illusion la plus réussie : te faire croire que c’est réel
Le cerveau est une machine à croire. Ce qu’il voit, il le prend pour vrai.
Ce qu’il ressent, il le confond avec le réel.
Et Shayṭān le sait.
Il a dit :
“Je les égarerai et je leur ferai des promesses.” (Sourate An-Nisâ’ 4:119)
Le monde matériel n’est pas le problème. C’est la manière dont on le perçoit : comme une fin, alors qu’il n’est qu’un décor de passage.
“La vie d’ici-bas n’est que jeu et amusement, parure et vantardise…” (Sourate Al-Ḥadîd 57:20)
Et dans cette illusion, l’humain oublie le spectateur de la scène : son âme, qui l'observe
Le jeu sournois du Shayṭān : t’endormir par le confort
Le Shayṭān n’a pas besoin de te faire désobéir directement. Je te rappelle qu'il n'a pas le pouvoir de créer des désirs...
Il lui suffit de te distraire.
- Il exploite tes désirs existants pour t’éparpiller.
- Il t’offre le bruit du monde pour couvrir ta voix intérieure.
- Il te laisse prier… mais distrait.
- Il te fait croire que tu as “le temps”.
Et un jour, tu lèves les yeux, et...la vie est passée. Le Shayṭān agit par suggestion, pas par force. Il t’implante des pensées comme :
“Je ne suis pas encore prête.”
“Plus tard.”
“Je dois d’abord être parfait avant de faire le bien.”
Et ton âme, pendant ce temps, s’endort dans la lumière artificielle. Alors que la vraie lumière vient d'Allah, elle est imperceptible mais elle se mérite.
La Dunyā comme illusion cognitive
Les neurosciences confirment ce que le Coran enseigne depuis toujours :
le cerveau crée sa propre "réalité" à partir de filtres, à travers le prisme de la peur, de la mémoire et de l'habitude.
L’ego te montre ce qu’il veut que tu voies.
Allah, Lui, t’appelle à voir au-delà.
Quand tu vis selon tes perceptions mentales, tu vis dans une réalité virtuelle intérieure. Et tant que tu ne questionnes pas ces filtres, tu es prisonnier d’une simulation, de cette matrice qui peut soit te bloquer soit te libérer.
“Ceux qui ont des yeux mais ne voient pas, des oreilles mais n’entendent pas…” (Sourate Al-A‘râf 7:179)
Ces versets ne parlent pas de cécité physique, mais de l’aveuglement spirituel : celui de ceux qui ont confondu l’écran et la source de lumière.
Et cet "écran" c'est la perception de l'être humain qui vacille en fonction de son état d'âme ! La perception humaine est fragile, elle peut-être subtile et lourde de sens lorsque qu'elle est portée par la vision intérieure (El bāsirā) ou elle peut te mener vers l'égarement et l'oubli lorsque le Nafs prend le dessus...
Le piège de l’ego : se croire au centre du monde
Le plus grand mirage de la Dunyā, c’est toi.
Ou plutôt, l’idée que tu te fais de toi, comme on l'a vu ici. Ton ego veut survivre à tout prix.
Il veut être vu, reconnu, valorisé. Et pour cela, il va t’attacher à ce monde.
Il te fera craindre la perte, redouter l’échec, envier la réussite des autres, et oublier que tout est déjà écrit.
Le Qarin, ce compagnon invisible, se nourrit de ces pensées : il amplifie
- la peur
- l’orgueil,
- la comparaison
pour que tu t’éloignes de ton axe ! Pour que tu t'éloignes du droit chemin : SIRAT AL MUSTAQIM
Voir à travers le mirage : l’œil du cœur
La sortie du mirage ne se fait pas par la fuite, mais par le discernement. Tu ne quittes pas la Dunyā en t’exilant d’elle, rappelles-toi tout doit être équilibré, il n'est pas question de rester bloquer en "haut" mais de rester dans ton centre.
tu l'équilibres dans ton cœur,
“Et ne tends pas tes yeux vers ce que Nous avons donné à jouir à certains d’entre eux : c’est une jouissance éphémère de la vie présente, afin de les éprouver par cela. Ce qu’Allah réserve est meilleur et plus durable.” (Sourate Ṭâ-Hâ 20:131)
Le croyant lucide voit le monde, mais ne s’y attache pas. Il agit, mais pour Allah.
Il possède, mais il ne se fait pas posséder.
Le monde devient alors un passage, plus jamais une prison.
Le test est dans la vision
Le test de la Dunyā n’est pas de la fuir, mais de voir clair dans l’illusion.
Quand tu regardes la vie avec les yeux du cœur, le bruit devient silence,
la peur devient foi, et ce que tu appelais “fin du monde”…devient le début du retour.
“Ce jour-là, les visages seront resplendissants, regardant leur Seigneur.” (Sourate Al-Qiyâmah 75:22-23)
Du‘a de clarté
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، واجعل نورك في قلوبنا، وبصيرتنا في الحق.
Allâhumma lâ taj‘al ad-dunyâ akbara hamminâ, wa lâ mablagha ‘ilminâ, wa aj‘al nûraka fî qulûbinâ, wa basîratanâ fî al-ḥaqq.
Ô Allah, ne fais pas de la Dunyā notre plus grand souci ni la limite de notre science, mais place Ta lumière dans nos cœurs et la clairvoyance dans notre vérité.